| 김지하의 생명사상에 대한 학계 평가-따옴 |
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최종덕 상지대 교수(과학철학)는 “생명사상은 시와 이론의 결합태”로 인식될 필요가 있다고 주장한다. “‘이론’ 아니면 ‘시’의 양극에서 논의돼 왔기 때문에, 이론가들이 보기엔 잡탕으로, 삶의 시인들에게는 변화의 추동력으로 보였다”며 이 둘을 모두 고려할 필요가 있다고 말한다. (본문 중에서) 출처 : 교수신문(http://www.kyosu.net) 김지하의 생명사상에 대한 학계평가 강성민 기자 승인 2002.10.19 00:00 댓글 0 대안 패러다임의 시적 水源池 김지하의 생명사상에 대해서는 비판과 옹호가 팽팽히 맞서왔다. 창조적 깊이를 보여준 우리사상이라 추켜세우는가 하면, 신비·퇴행·국수주의라고 냉소도 많이 보냈다. 이 양극단 사이에 또 무수한 입장들이 있다. 하지만 애석하게도 분석적인 논의는 별로 없었다. 1996년 한국철학사상연구회가 현존 한국지성 4인에 포함시켜 평가한 것, 차옥숭 한일장신대 교수(철학)가 2000년 이화여대 ‘한국 생명사상의 흐름’ 세미나에서 김지하의 사상을 세계관, 인식론, 실천론으로 구분해서 정리한 것 정도가 적극적 자세를 보여준 거의 전부다. 나머지는 기고문이나 서평을 통해 부분적으로 이뤄졌는데, ,, 원문 보기 |
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